광주새로운교회

말씀: 부활하신 예수님을 믿고 전하는 자가 되고!

성경: 요한복음 20:11-18

요 20:11 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있더니 울면서 구부려 무덤 안을 들여다보니

요 20:12 흰 옷 입은 두 천사가 예수의 시체 뉘었던 곳에 하나는 머리 편에, 하나는 발 편에 앉았더라

요 20:13 천사들이 이르되 여자여 어찌하여 우느냐 이르되 사람들이 내 주님을 옮겨다가 어디 두었는지 내가 알지 못함이니이다

요 20:14 이 말을 하고 뒤로 돌이켜 예수께서 서 계신 것을 보았으나 예수이신 줄은 알지 못하더라

요 20:15 예수께서 이르시되 여자여 어찌하여 울며 누구를 찾느냐 하시니 마리아는 그가 동산지기인 줄 알고 이르되 주여 당신이 옮겼거든 어디 두었는지 내게 이르소서 그리하면 내가 가져가리이다

요 20:16 예수께서 마리아야 하시거늘 마리아가 돌이켜 히브리 말로 랍오니 하니 (이는 선생님이라는 말이라)

요 20:17 예수께서 이르시되 나를 붙들지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라 하시니

요 20:18 막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고 또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다 이르니라

1. 예수님을 믿고 주의 평안함 가운데 거하고

스코틀랜드 출신의 한 장로가 운명하고 있었는데 그의 친구인 한 사람이 침대 곁으로 다가가 물었다. ‘지미, 자네는 하나님과 더불어 평안을 누린 지가 얼마나 된 거지?’ 노 장로는 이렇게 대답했다. ‘솔직히 말하자면, 난 하나님과 함께 평안을 못 누리고 살았네.’ 그러자 그의 친구가 다시 물었다. ‘아닐세, 내 말은 하나님을 찾고 만난 지가 몇 년인가 묻는 걸세.’ 그는 재차 대답했다. ‘로빈, 난 그를 절대로 찾지 않았어. 내가 아니라 예수님께서 하나님을 떠나 방황하는 그 잃어버린 날 찾아 주신 거야.’ 그렇다. 우리는 주님께서 ‘나’에게 먼저 손을 내밀어 주셨음을 깨닫고 주님 앞에 감사하며 살아가야 할 것이다. 우리의 삶은 어떠한가? 예수 그리스도를 믿고 주님이 주시는 평안함 가운데 거하며, 주를 위한 인생을 살아가는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

2. 십자가에 죽으시고 부활하신 예수님을 믿는 자가 되고

십자가에 못 박혀 무덤에 묻히신 예수님은 이미 예언하신 대로 무덤에서 부활하셨다. 부활하신 예수님은 막달라 마리아와 제자들에게 자신을 보이시고 그들에게 복음 증거의 사명을 부여하셨다. 특히 도마는 예수님의 부활을 의심하였다가 예수님을 직접 만난 후에 예수님에 대한 신앙을 고백했다. 사도 요한은 이 복음서를 기록하는 목적을 기록함으로써 부활하신 예수님을 믿음이 곧 구원임을 증거하고 있다. 본장에서는 예수님의 부활과 그 영향에 대해서 중점적으로 다루고 있다. 본서의 기록 목적은 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿어 영생에 이르게 하는 것이었다. 그것은 부활 사건에 이르러 더욱 강력하게 강조되고 있다. 본장의 내용은 비어 있는 무덤(1-10절), 부활하신 예수님(11-18절), 제자들에게 나타나신 예수님(19-23절), 의심 많은 도마(24-29절), 본서의 기록 목적(30-31절)으로 구성되어 있다. 결국, 사도 요한은 신앙의 가장 핵심이 예수님께서 하나님의 아들 그리스도이심을 고백하는 것임을 본장을 통해 최종적으로 주장하고 있다.

3. 막달라 마리아가 흰옷 입은 두 천사를 보았음을 알고(11-12)

하나님의 사람들은 막달라 마리아가 흰옷 입은 누구를 보았음을 아는 자가 되어야 하는가? 우리는 막달라 마리아가 흰옷 입은 두 천사를 보았음을 알고, 부활의 주님을 믿고 다시 오실 주님을 기다리며 경건의 삶을 사는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있더니 울면서 구부려 무덤 안을 들여다보니 흰옷 입은 두 천사가 예수의 시체 뉘었던 곳에 하나는 머리 편에, 하나는 발 편에 앉았더라.”(요 20:11-12) 예수님으로 인해 일곱 귀신으로부터 자유케 되었던 막달라 마리아, 그녀는 예수님이 계셨던 빈 무덤 안을 보았다. 그런데 그곳에 천사 둘이 하나는 머리 편, 하나는 발 편에 있었다. 예수님께서는 죽으신 이후, 부활하셔서 그곳에 계시지 않았다. 누가복음은 또 이렇게 기록하고 있다. 예수님의 무덤에 온 여인들은 주님께서 누우셨던 빈자리만 볼 수 있었고, 예수님의 시체는 볼 수 없었다.

주님이 계시지 않는 빈자리에 있는 여인들에게 천사들은 어찌하여 여인들에게 산 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐고 물을 뿐이었다. “들어가니 주 예수의 시체가 뵈지 아니하더라 이를 인하여 근심할 때에 문득 찬란한 옷을 입은 두 사람이 곁에 섰는지라 여자들이 두려워 얼굴을 땅에 대니 두 사람이 이르되 어찌하여 산 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐 여기 계시지 않고 살아나셨느니라 갈릴리에 계실 때에 너희에게 어떻게 말씀하신 것을 기억하라 이르시기를 인자가 죄인의 손에 넘기워 십자가에 못박히고 제 삼일에 다시 살아나야 하리라 하셨느니라 한 대.”(눅 24:3-7) 그런데 이렇게 말하는 천사들의 모습은 매우 밝고 빛났을 것이다. 또 성경은 예수님께서 어느 날 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 높은 산에 올라가셨음을 기록한다. 그런데 그들 앞에 있던 예수님의 얼굴이 해같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌음을 성경은 기록한다. “저희 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라.”(마 17:2) 우리는 예수님께서 부활하셨음을 찬란하게 빛나는 모습으로 알리는 천사의 말을 통해, 부활하신 예수님을 깨닫고 믿는 자가 되어야 할 것이다. “무덤에 들어가서 흰옷을 입은 한 청년이 우편에 앉은 것을 보고 놀라매 청년이 이르되 놀라지 말라 너희가 십자가에 못 박히신 나사렛 예수를 찾는구나 그가 살아나셨고 여기 계시지 아니하니라 보라 그를 두었던 곳이니라.”(막 16:5-6)

뿐만 아니라, 부활의 예수님을 보고 영적인 눈을 열어 잘 깨닫는 자가 되기를 바란다. 누가복음은 엠마오로 가던 두 제자를 기록하는데, 그들은 예수님과 함께 걷고 있으면서도 주님을 잘 인지하지 못했다. “또한 우리 중에 어떤 여자들이 우리로 놀라게 하였으니 이는 저희가 새벽에 무덤에 갔다가 그의 시체는 보지 못하고 와서 그가 살으셨다 하는 천사들의 나타남을 보았다 함이라.”(눅 24:22-23) 우리는 부활의 주님을 직접 보지는 않았으나, 말씀을 통해 부활의 주님을 잘 깨닫고 고백하는 자가 되어야 할 것이다. 또한, 우리는 하늘로 올라가신 예수님, 올라가신 대로 다시 오실 예수님을 믿는 자가 되어야 할 것이다. “올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서.”(행 1:10) 우리는 부활 승천하시고, 약속대로 다시 오실 주님을 기다리며 경건한 삶을 살아가야 할 것이다. “그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라.”(계 3:4) ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 부활의 주님을 믿고 다시 오실 주님을 기다리며 경건의 삶을 사는 자가 되기를 바란다. “내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.”(계 7:14) 예수님을 성인 중 하나로 생각하며 살아가는 것이 아니라, 막달라 마리아가 흰옷 입은 두 천사를 보았음을 알고 부활의 주님을 믿고 다시 오실 주님을 기다리며 경건의 삶을 사는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

4. 부활하신 예수님을 보고 동산지기인 줄 착각한 막달라 마리아(13-15)

하나님의 사람들은 막달라 마리아가 누구를 보고 동산지기인 줄 착각했음을 아는 자가 되어야 하는가? 우리는 막달라 마리아가 부활하신 예수님을 보고 동산지기인 줄 착각했음을 알고, 부활하신 예수 그리스도를 믿고 찾으며 따르는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “천사들이 이르되 여자여 어찌하여 우느냐 이르되 사람들이 내 주님을 옮겨다가 어디 두었는지 내가 알지 못함이니이다 이 말을 하고 뒤로 돌이켜 예수께서 서 계신 것을 보았으나 예수이신 줄은 알지 못하더라 예수께서 이르시되 여자여 어찌하여 울며 누구를 찾느냐 하시니 마리아는 그가 동산지기인 줄 알고 이르되 주여 당신이 옮겼거든 어디 두었는지 내게 이르소서 그리하면 내가 가져가리이다.”(요 20:13-15) 여기서 ‘동산지기’의 의미를 살펴보면, 마리아가 예수님이 서 있는 모습을 보고도 이른 새벽에 동산에 있는 사람을 아리마대 요셉의 동산지기로 생각한 것은 마리아가 깊은 슬픔과 걱정에 싸여 있었음을 뜻한다. 이 부분에 대해 학자들은 주님의 부활하신 모습이 생전의 모습과는 어떤 차이가 있었던 것으로 추측한다. 영적인 눈이 열려 부활하신 예수님을 알고 믿는 자가 될 수 있기를 기도한다. 엠마오로 가던 두 제자는 부활하신 예수님을 보고도 잘 알아보지 못했었는데, 우리는 이 두 제자와 막달라 마라아와는 달리 부활의 주님을 아는 복된 자가 되어야 할 것이다. “저희의 눈이 가리워져서 그인 줄 알아보지 못하거늘.”(눅 24:16) 또, 요한복음은 고기를 잡는 제자들에게 나타나신 예수님을 기록하고 있는데, 우리는 주님을 잘 알아보는 복된 자가 되어야 할 것이다. “날이 새어갈 때에 예수께서 바닷가에 서셨으나 제자들이 예수신 줄 알지 못하는지라.”(요 21:4)

뿐만 아니라, 하나님의 은혜로 영의 눈이 열리는 복된 자가 될 수 있기를 바란다. 누가복음은 시간이 지나 예수님과 음식을 먹다가 눈이 밝아진 엠마오로 가던 두 제자 이야기를 기록한다. “저희 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 예수는 저희에게 보이지 아니하시는지라.”(눅 24:31) 그러나 예수님은 그들 앞에서 곧 사라지셨다. 우리는 육의 눈이 아닌 영의 눈이 열리는 복된 자, 부활의 주님을 깨닫고 그 음성을 듣는 자가 되어야 할 것이다. “문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라.”(요 10:3) ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 부활하신 예수 그리스도를 믿고 찾으며 따르는 자가 되기를 바란다. “이에 다시 누구를 찾느냐고 물으신대 저희가 말하되 나사렛 예수라 하거늘.”(요 18:7) 부활하신 예수님을 믿지 못하는 자가 되지 말고, 막달라 마리아가 부활하신 예수님을 보고 동산지기인 줄 착각했음을 알고 부활하신 예수 그리스도를 믿고 찾으며 따르는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

5. 부활하신 예수님을 전하는 자가 되고(16-18)

하나님의 사람들은 부활하신 누구를 전하는 자가 되어야 하는가? 우리는 부활하신 예수님을 전하고, 부활의 주님과 동행하며 담대하게 믿음으로 승리하는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “예수께서 마리아야 하시거늘 마리아가 돌이켜 히브리 말로 랍오니 하니 (이는 선생님이라는 말이라) 예수께서 이르시되 나를 붙들지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라 하시니 막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고 또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다 이르니라.”(요 20:16-18) 막달라 마리아에게 나타나신 예수님은 형제들에게 가서 부활하신 주님을 본 것에 대해 전할 것을 말씀하셨다. 이때 마리아는 예수님을 ‘랍오니’라고 불렀다. 또 요한복음은 니고데모가 예수님을 ‘랍비’라고 불렀음을 기록한다. 니고데모는 어떻게 해야 거듭날 수 있는지를 물으려고 예수님을 찾아왔었다. “그가 밤에 예수께 와서 가로되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로서 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없음이니이다.”(요 3:2) 또한, 예수님은 제자들의 발을 씻겨 주셨는데, 주님은 선생으로 불렸다. “너희가 나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다 내가 그러하다.”(요 13:13) 우리는 부족한 인생의 완벽한 선생이 되시는 예수님, 부활하신 예수님을 믿고 그분께 배우는 복된 자가 되어야 할 것이다. 그리고 주의 말씀을 따라 사랑으로 실천하며 주님께 순종하는 아름다운 인생을 살아가야 할 것이다. 그리고 의심이 많은 도마에게도 보이신 예수님을 기억하며, 우리는 보지 않고도 부활의 주님을 믿는 자가 되어야 할 것이다. “도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라.”(요 20:27)

뿐만 아니라, 부활하신 주님을 믿고 산 소망 가운데 살아가는 자가 되기를 바란다. 베드로 사도는 이렇게 고백한다. “찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며.”(벧전 1:3) 어떠한 환경 가운데서도 낙심하지 말고, 부활의 주님을 확실하게 믿고 고백하며 담대하게 믿음의 길을 걸어갈 수 있기를 바란다. “도마가 대답하여 가로되 나의 주시며 나의 하나님이시니이다.”(요 20:28) 이 땅의 나그네인 우리는 지금도 살아계셔서 역사하시는 하나님을 믿음으로 고백하는 아름다운 인생을 살아가야 할 것이다. 시편 기자는 이렇게 고백한다. “저가 내게 부르기를 주는 나의 아버지시요 나의 하나님이시요 나의 구원의 바위시라 하리로다.”(시 89:26) 우리는 부활의 주님을 믿고 이렇게 믿음의 고백을 하며 살아가는 이들이 바로 하나님의 자녀임을 알고 감사해야 할 것이다. 하지만 하나님을 알지 못하고 자신을 믿고 살아가는 이들은 이러한 복된 인생을 살지 못할 것이다. 자신에게 어떠한 죄가 있다면 그 죄의 본성을 가진 인간이 모두 전적 부패한 존재임을 깨닫고, 있는 모습 그대로 주님 앞에 나올 수 있기를 바란다. 바로 지금이 예수 그리스도를 인생의 주인으로 모시고 새로운 삶을 살아갈 기회임을 잘 깨닫기를 바란다. “너는 청년의 때 곧 곤고한 날이 이르기 전, 나는 아무 낙이 없다고 할 해가 가깝기 전에 너의 창조자를 기억하라.”(전 12:1) 자기의 뜻대로 살아갔던 과거의 삶을 회개하고, 예수 십자가의 보혈로 깨끗이 씻음을 받아 새로운 삶을 살아갈 수 있기를 바란다. 또한, 먼저 믿은 주의 자녀들은 예수 그리스도를 믿게 하신 하나님의 은혜에 감사하고, 부활 신앙을 가지고 담대하게 믿음의 길을 걸어가야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 부활의 주님과 동행하며 담대하게 믿음으로 승리하는 자가 되기를 바란다. “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.”(사 41:10) 부활하신 예수님과 무관하게 살아가는 것이 아니라, 부활하신 예수님을 전하고 부활의 주님과 동행하며 담대하게 믿음으로 승리하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

6. 죄인들을 위해 십자가에서 피 흘려 죽으시고 부활 승천하신 예수님을 믿고 천국에 가는 자!

짧은 인생을 살아가는 동안, 죄인들을 위해 십자가에서 피 흘려 죽으시고 부활 승천하신 예수님을 믿고 천국에 가는 자가 되기를 바란다. “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다. 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니.”(요 14:2) 우리는 부활의 주님을 잘 믿고 따라가는 자가 되어, 주의 나라에서 사랑하는 주님과 함께 거하는 복된 자가 되어야 할 것이다. “내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서.”(계 21:3) 막달라 마리아가 흰옷 입은 두 천사를 보았음을 알고, 부활의 주님을 믿고 다시 오실 주님을 기다리며 경건의 삶을 사는 자! 막달라 마리아가 부활하신 예수님을 보고 동산지기인 줄 착각했음을 알고, 부활하신 예수 그리스도를 믿고 찾으며 따르는 자! 부활하신 예수님을 전하고, 부활의 주님과 동행하며 담대하게 믿음으로 승리하는 자! 이러한 복된 삶을 사는 자, 부활하신 예수님을 믿고 전하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

7. 하나님은 당신을 사랑하십니다. 우리가 죄인임을 깨닫고 위해 죽으신 예수 십자가의 피로 죄를 용서받아(요일 4:9), 예수님을 나의 주인으로 받아들일 때 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어 천국 백성의 삶을 살게 됨을 믿고(고후 5:17), 우리를 사랑하시는 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.♥