광주새로운교회

말씀: 주께서 행하시는 기적을 경험하며 그분께 영광을 돌리는 자!

성경: 마태복음 9:1-8

마 9:1 예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니

마 9:2 침상에 누운 중풍 병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍 병자에게 이르시되 작은 자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라

마 9:3 어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 신성을 모독하도다

마 9:4 예수께서 그 생각을 아시고 이르시되 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐

마 9:5 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말 중에 어느 것이 쉽겠느냐

마 9:6 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권능이 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍 병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니

마 9:7 그가 일어나 집으로 돌아가거늘

마 9:8 무리가 보고 두려워하며 이런 권능을 사람에게 주신 하나님께 영광을 돌리니라

1. 살아있는 믿음으로 기적을 경험하고

믿음이 기적을 낳은 실례는 많다. 그중에서도 예수님의 ‘믿음대로 될지어다’라는 증거를 통해서 얼마나 많은 자가 믿음의 기적을 일으켰는지 모른다. 어느 신유의 은사를 받은 목사님의 부흥 집회에 한 앉은뱅이가 교회 현관 앞에 앉아서 목사님을 기다리고 있었다. 그 앉은뱅이는 며칠 전부터 기도를 열심히 하는 중에 자신의 병이 치유될 것을 확신하고 혼자 온 것이었다. 결국, 그는 믿음대로 걸을 수 있었다. 우리의 삶은 어떠한가? 주께서 행하실 일을 확실하게 믿고 나아가 간구하여, 그분의 기적을 경험하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

2. 예수님의 사역

본장은 전장인 8장에 이어 계속해서 예수 그리스도가 사망과 죄와 죄의 올무에 대한 권세를 가지셨다는 것을 여러 사건을 통해 기록한다. 그럼으로써 예수 그리스도가 참 하나님이시고, 인류를 구원하실 참 메시야라는 것을 증거하고 있다. 또한, 본장은 그러한 사실과 함께 죄인이야말로 예수 그리스도의 사랑을 받을 자라는 것과 구원에 이를 자가 가져야 할 신앙의 자세를 은유적으로 가르쳐 주고 있다. 예수님께서 배를 타고 갈릴리 호수를 건너서 본 동네로 오셨다(1절). 사람들이 침상에 중풍 병자를 메고 오는 것을 보시고 죄 사함을 선포하시고 병을 고쳐 주셨다(2-8절). 예수님께서 마태라는 세리를 제자로 삼으시고 그의 집에서 세리들과 함께 식사를 하셨다. 바리새인들이 비난하자 의원은 병든 자에게 필요하다는 말씀을 하신다(9-13절). 요한의 제자들이 금식의 문제로 예수님께 질문하자 예수님은 당신 제자들이 금식하지 않는 이유를 설명하신다(14-17절). 또한, 야이로의 딸을 살리시고 열두 해 동안 혈루증을 앓던 여인을 고쳐 주신다(18-26절). 그 후 예수님께서는 두 소경을 고치시고, 벙어리를 고쳐 주신다. 그리고 회당에서 천국 복음을 전파하시며, 많은 병자를 고쳐 주셨다(27-38절).

3. 죄를 사하시는 예수님을 알고(1-2)

하나님의 사람들은 무엇을 사하시는 예수님을 아는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 죄를 사하시는 예수님을 알고, 그리스도 안에서 죄 사함을 얻었음을 확실하게 믿고 삶의 자리에서 믿음으로 승리하는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니 침상에 누운 중풍 병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍 병자에게 이르시되 작은 자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라.”(마 9:1-2) 중풍 병에 걸린 자의 친구들은 그를 침상에 누워있는 상태로 예수님께 데리고 온다. 친구들은 심지어 지붕을 뜯어 구멍을 내고서까지 확실한 믿음을 가지고 중풍 병자를 예수님께 데리고 온 것이다. 그리고 예수님은 중풍 병자의 죄를 사해주셨고, 그는 병에서 고침을 받게 되었다. “무리를 인하여 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍 병자의 누운 상을 달아내리니 예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍 병자에게 이르시되 소자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니.”(막 2:4-5)

예수님은 중풍 병자에게 죄 사함을 받았다고 말씀하셨는데, 죄란 본래 ‘과녁을 빗나갔다.’는 것을 의미한다. 그리고 그것은 하나님에로부터 벗어난 것을 뜻한다. 따라서 죄는 하나님과만 관계된 것이기 때문에 하나님만이 용서하실 수 있다. 그런데 예수님은 본문의 중풍 병자를 고쳐 주실 때에 그의 죄를 용서해 주심으로 병을 고쳐 주셨다. 우리는 이 사실을 통해 예수님께서 죄를 다스리는 권세를 가지고 계셨음을 깨달아야 할 것이다. 주님은 쉴 틈도 없이 사역하셨는데, 어두움에 눌린 자들을 자유케 하신 예수님의 소식은 널리 널리 퍼져갔다. “그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질 하는 자, 중풍 병자들을 데려오니 저희를 고치시더라.”(마 4:24) 우리는 예수님께서 이 땅에서 고통당하는 사람들의 영혼과 육신을 자유케 해주셨음을 기억해야 할 것이다.

뿐만 아니라, 믿음의 역사가 큼을 깨닫기를 바란다. 예수님은 이렇게 말씀하신다. “예수께서 돌이켜 그를 보시며 가라사대 딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다 하시니 여자가 그 시로 구원을 받으니라.”(마 9:22) 우리는 믿음으로 열두 해 동안 혈루증을 앓는 여인이 고침을 받았음을 기억해야 할 것이다. 살아있는 믿음을 소유하여 하나님의 일하심을 경험하는 복된 그리스도인이 될 수 있기를 기도한다. 또한, 행함이 있는 믿음을 보일 수 있기를 바란다. “혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라.”(약 2:18) 우리는 큰 믿음을 갖되, 삶의 현장에서 하나님의 사람으로서 그 믿음으로 선을 행하는 성숙한 그리스도인이 되어야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 그리스도 안에서 죄 사함을 얻었음을 확실하게 믿고 삶의 자리에서 믿음으로 승리하는 자가 되기를 바란다. “그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다.”(골 1:13-14) 죄의 멍에를 메고 영적으로 눌려있는 것이 아니라, 죄를 사하시는 예수님을 알고 그리스도 안에서 죄 사함을 얻었음을 확실하게 믿고 삶의 자리에서 믿음으로 승리하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

4. 마음에 악한 생각을 하는 자가 되지 말고(3-4)

하나님의 사람들은 마음에 어떠한 생각을 하지 않는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 마음에 악한 생각을 하는 자가 되지 말고, 마음과 생각과 뜻을 감찰하시는 하나님의 말씀을 따라 살아가는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 신성을 모독하도다. 예수께서 그 생각을 아시고 이르시되 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐.”(마 9:3-4) 개역 한글 침례 성경은 ‘3절’의 말씀을 이렇게 기록한다. “어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다.”(마 9:3) 여기서 ‘참람하도다’의 원어적 의미는 ‘부당하게 대우하다, 모독하다’라는 의미인데, 하나님의 능력을 빌어 인간의 욕심을 채우는 태도를 일컫고 있다. 서기관들은 중풍 병자에게 죄 사함을 받았다고 말씀하시는 예수님에게 신성을 모독하고 있다고 생각으로 비판한 것이다. 그런데 예수님은 그들의 마음의 생각을 다 아셨다. 마가복음은 이렇게 기록한다. “저희가 속으로 이렇게 의논하는 줄을 예수께서 곧 중심에 아시고 이르시되 어찌하여 이것을 마음에 의논하느냐.”(막 2:8) 그리고 누가복음은 이렇게 기록한다. “서기관과 바리새인들이 의논하여 가로되 이 참람한 말을 하는 자가 누구뇨 오직 하나님 외에 누가 능히 죄를 사하겠느냐.”(눅 5:21) 우리는 서기관들과 바리새인들의 생각을 아셨던 예수님, 죄를 사할 수 있으신 예수님을 잘 깨닫고, 모든 것들을 감찰하시는 주님 앞에 악한 생각을 버리며 살 것을 결단해야 할 것이다.

뿐만 아니라, 마음에 가득한 죄를 주의할 수 있기를 바란다. 예수님은 이렇게 말씀하신다. “속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과.”(막 7:21) 우리는 자기 마음의 생각을 잘 살펴야 할 것이다. 마음 속에 악한 것이 가득하다면 회개하고, 성령님의 도우심으로 날마다 마음을 새롭게 하며 살아가야 할 것이다. 모든 사람의 속에 있는 것을 아시는 예수님을 깨닫고, 주의 말씀을 따라 살아가는 자가 될 수 있기를 바란다. “예수는 그 몸을 저희에게 의탁지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요 또 친히 사람의 속에 있는 것을 아시므로 사람에 대하여 아무의 증거도 받으실 필요가 없음이니라.”(요 2:24-25) ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 마음과 생각과 뜻을 감찰하시는 하나님, 그분의 말씀을 따라 살아가는 자가 되기를 바란다. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니 지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것같이 드러나느니라.”(히 4:12-13) 악해져 가는 세상 가운데서 죄와 더불어 살아가는 것이 아니라, 마음에 악한 생각을 버리고 마음과 생각과 뜻을 감찰하시는 하나님의 말씀을 따라 살아가는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

5. 중풍 병자를 고치신 예수님을 알고(5-7)

하나님의 사람들은 무엇을 고치신 예수님을 아는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 중풍 병자를 고치신 예수님을 알고, 하나님의 역사를 경험하며 주께 영광을 돌리는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말 중에 어느 것이 쉽겠느냐. 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권능이 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍 병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니 그가 일어나 집으로 돌아가거늘.”(마 9:5-7) 여기서 ‘6절’의 ‘죄’는 하나님의 말씀에 위배되는 모든 것을 의미한다. 우리는 예수님께서 죄를 사해주실 수 있는 분임을 깨달아야 할 것이다. 그리고 죄를 범치 않는 자의 삶을 살 수 있기를 바란다. 요한복음은 베데스다에서 병자를 고치신 예수님의 이야기를 이렇게 기록한다. “예수께서 가라사대 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어 가니라. 이날은 안식일이니 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라. 대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 한 대 저희가 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되 고침을 받은 사람이 그가 누구신지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라 그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 하시니.”(요 5:8-14) 우리는 모든 병을 고치실 능력이 있으신 예수님을 확실하게 믿어야 할 것이다. 그리고 죄로 인해 병이 올 수도 있음을 기억하며, 죄를 범하지 않기를 힘쓰는 지혜로운 자가 되어야 할 것이다. 또한, 누가복음은 십 팔년 동안 귀신들려 앓은 자가 병에서 고침을 받게 된 사건을 기록한다. “십 팔년 동안을 귀신들려 앓으며 꼬부라져 조금도 펴지 못하는 한 여자가 있더라. 예수께서 보시고 불러 이르시되 여자여 네가 네 병에서 놓였다 하시고 안수하시매 여자가 곧 펴고 하나님께 영광을 돌리는지라.”(눅 13:11-13) 우리는 삶 가운데서 늘 예수님의 기적을 경험하는 자들이 되어야 할 것이다.

뿐만 아니라, 예수 그리스도의 이름에 능력이 있음을 깨닫기를 바란다. 사도행전은 이렇게 기록한다. “베드로가 가로되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 곧 힘을 얻고 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어가면서 걷기도 하고 뛰기도 하며 하나님을 찬미하니 모든 백성이 그 걷는 것과 및 하나님을 찬미함을 보고.”(행 3:6-11) 질병으로 인해 고통을 받고 있다면, 성령님의 역사로 병 고침을 경험하고 하나님을 찬미하는 복된 자들이 될 수 있기를 기도한다. 또한, 이러한 은혜를 입고 살아가는 이들이 하나님의 자녀임을 깨닫고 우리는 주님께 감사해야 할 것이다. 하지만 아직도 자신이 주인이 되어 사는 이들은 이러한 복된 삶을 살 수 없을 것이다. 하나님과 무관하게, 자기 뜻대로 살아가고 있는 분들이 있다면 지금 있는 모습 그대로 주님 앞에 나오시기를 바란다. 죄의 본성을 가진 인간이 모두 전적 부패한 존재임을 깨닫기를 바란다. 자기 뜻대로 살아갔던 과거의 삶을 회개하고 원죄를 사하실 능력이 있으신 예수님 앞에 나오기를 바란다. “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”(롬 10:9-10) 주님께서 죄인들이 예수 십자가의 보혈로 깨끗이 씻음을 받아 새로운 삶 살기를 원하고 계심을 깨닫고, 지금 마음 중심에 예수 그리스도를 영접하기를 바란다. 그리고 먼저 믿은 주의 자녀들은 구원을 베푸신 은혜에 늘 감사하고, 늘 성령님의 도우심으로 하나님의 살아계심을 경험하며 살아가야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 하나님의 역사를 경험하며 주께 영광을 돌리는 자가 되기를 바란다. “벙어리가 말하고 불구자가 건전하고 절뚝발이가 걸으며 소경이 보는 것을 무리가 보고 기이히 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라.”(마 15:31) 질병으로 인해 고통스러워하며 살아가는 것이 아니라, 중풍 병자를 고치신 예수님을 깨닫고 하나님의 역사를 경험하며 주께 영광을 돌리는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

6. 권능을 행하시는 예수님을 경험하고 하나님께 영광을 돌리는 자!

짧은 인생을 살아가는 동안, 권능을 행하시는 예수님을 경험하고 주님께 영광을 돌리는 자가 되기를 바란다. “무리가 보고 두려워하며 이런 권능을 사람에게 주신 하나님께 영광을 돌리니라.”(마 9:8) 또한, 죄인을 부르러 오신 예수님께 마음 문을 활짝 열고 나아오는 복된 자가 될 수 있기를 바란다. “예수께서 들으시고 저희에게 이르시되 건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸데 있느니라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라.”(눅 2:17) 죄를 사하시는 예수님을 알고, 그리스도 안에서 죄 사함을 얻었음을 확실하게 믿고 삶의 자리에서 믿음으로 승리하는 자! 마음에 악한 생각을 하는 자가 되지 말고, 마음과 생각과 뜻을 감찰하시는 하나님의 말씀을 따라 살아가는 자! 중풍 병자를 고치신 예수님을 알고, 하나님의 역사를 경험하며 주께 영광을 돌리는 자! 이러한 복된 삶을 사는 자, 주께서 행하시는 기적을 경험하며 그분께 영광을 돌리는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

7. 하나님은 당신을 사랑하십니다. 우리가 죄인임을 깨닫고 나를 위해 죽으신 예수 십자가의 피로 죄를 용서받아(요일 4:9), 예수님을 나의 주인으로 받아들일 때 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어 천국 백성의 삶을 살게 됨을 믿고(고후 5:17), 우리를 사랑하시는 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.♥