광주새로운교회

말씀: 의로운 오른손으로 붙잡아 주시는 주와 함께 믿음으로 승리하고!

성경: 시편 73:22-28

시 73:22 내가 이같이 우매 무지함으로 주 앞에 짐승이오나

시 73:23 내가 항상 주와 함께 하니 주께서 내 오른손을 붙드셨나이다

시 73:24 주의 교훈으로 나를 인도하시고 후에는 영광으로 나를 영접하시리니

시 73:25 하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 내가 사모할 이 없나이다

시 73:26 내 육체와 마음은 쇠약하나 하나님은 내 마음의 반석이시요 영원한 분깃이시라

시 73:27 무릇 주를 멀리하는 자는 망하리니 음녀 같이 주를 떠난 자를 주께서 다 멸하셨나이다

시 73:28 하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행적을 전파하리이다

1. 주의 나라에 소망을 두고

8천 곡 이상의 복음성가를 작곡한 ‘화니 제인 크로스비’는 앞을 못 보는 소경이었는데, 그는 어떤 슬픔도 갖고 있지 않았다. 한번은 한 목사님이 이렇게 물었다. ‘왜 하나님께서는 당신에게 그렇게 훌륭한 재능을 주셨으면서도 앞을 보지 못하도록 하셨는지 매우 안타깝군요.’ 그러자 그녀는 오히려 이렇게 답했다. ‘만약 제가 다시 태어난다고 할지라도 저는 소경이 되기를 간구했을 거예요.’ 목사님이 깜짝 놀라서 그 이유를 묻자 그녀는 이렇게 답했다. ‘천국에 가면 제가 처음으로 보게 되는 분이 바로 예수님일 테니까요.’ 그렇다. 우리의 소망은 오직 예수님이 되어야 할 것이다. 우리의 삶은 어떠한가? 어떠한 환경과 형편 가운데서도 감사를 잃지 말고, 하늘에 소망을 두며 믿음으로 달려가는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

2. 악인의 형통함을 부러워하지 말고

본 시편부터 83편까지는 ‘아삽의 시’이며, 시편 제3권의 첫 번째인데 의인이 악인의 번영을 보고 실족할 위기에 처했다가 회복하는 과정을 담고 있다. 이는 오늘 이 시대를 살아가는 성도들에게도 흔히 일어날 수 있는 일로서 올바른 지침을 제공한다고 할 수 있다. 본 시는 고난에 처해 있는 시인이 악인의 형통함을 바라보면서 어떻게 회의를 극복하고 하나님께 대한 신뢰로 나아가고 있는가를 잘 보여 주고 있다. 본 시편의 장르는 일반적으로 악인의 형통과 의인의 고난이라는 주제를 다룬 ‘지혜시’로 알려져 있다. 어떤 학자들은 시인의 개인적 고백과 감정을 다룬 ‘비탄시’라고 말한다. 혹은 고난으로부터의 구원과 하나님의 섭리를 깨달음으로 인한 ‘감사시’라고 주장하기도 한다. 그러나 본시는 세속적 번영의 무가치함과 하나님 나라의 참 소망을 교훈하는 지혜시로 보는 것이 가장 적합하다. 본 시를 내용에 의해 구분하면 악인의 형통에 대해 고민하는 전반부(1-14절)와 악인과 의인의 궁극적 운명을 생각하며 신앙적 해답을 발견하는 후반부(15-28절)로 나눌 수 있다. 이렇게 악인과 의인을 대조함으로써 시인은 이 세상에서의 형통과 평안이 참된 복이 아니라 하나님과 함께하는 것이 참된 복임을 나타내고자 한다.

3. 무지함을 인정하며 주의 오른손에 붙잡히기를 소망하고(22-23)

하나님의 사람들은 무엇을 인정하며 주의 오른손에 붙잡히기를 소망하는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 무지함을 인정하며 주의 오른손에 붙잡히기를 소망하고, 붙드시는 주님을 신뢰하며 담대하게 믿음의 길을 걷는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “내가 이같이 우매 무지함으로 주 앞에 짐승이오나 내가 항상 주와 함께 하니 주께서 내 오른손을 붙드셨나이다.”(시 73:22-23) 우리는 자신의 연약함을 인정하고, 주를 바라는 복된 인생을 살아가야 할 것이다. 본문의 앞부분 말씀은 형통한 듯 보이는 악인들과 고난 가운데 있는 듯한 의인들이 있음을 기록한다. “볼지어다 이들은 악인들이라도 항상 평안하고 재물은 더욱 불어나도다. 내가 내 마음을 깨끗하게 하며 내 손을 씻어 무죄하다 한 것이 실로 헛되도다. 나는 종일 재난을 당하며 아침마다 징벌을 받았도다.”(시 73:12-14) 우리는 악인이 형통하고 의인이 고난 가운데 살아가는 것처럼 보일 수도 있으나, 결국은 악인을 멸하시는 하나님을 깨닫고 회개하는 인생을 살아가야 할 것이다. “하나님의 성소에 들어갈 때에야 그들의 종말을 내가 깨달았나이다. 주께서 참으로 그들을 미끄러운 곳에 두시며 파멸에 던지시니 그들이 어찌하여 그리 갑자기 황폐되었는가 놀랄 정도로 그들은 전멸하였나이다. 주여 사람이 깬 후에는 꿈을 무시함 같이 주께서 깨신 후에는 그들의 형상을 멸시하시리이다. 내 마음이 산란하며 내 양심이 찔렸나이다.”(시 73:17-21)

뿐만 아니라, 의인을 붙드시는 여호와 하나님을 깨닫는 자가 되기를 바란다. 다윗은 이렇게 고백한다. “악인의 팔은 부러지나 의인은 여호와께서 붙드시는도다.”(시 37:17) 우리는 넘어질지라도 주님을 바라보며 다시 일어나는 자가 되어야 할 것이다. “저는 넘어지나 아주 엎드러지지 아니함은 여호와께서 손으로 붙드심이로다.”(시 37:24) 사망의 음침한 골짜기로 다녀도 두렵지가 않다고 고백한 다윗을 기억하며, 담대하게 믿음의 길을 걸어갈 수 있기를 바란다. “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다.”(시 23:4) ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 붙드시는 주님을 신뢰하며 담대하게 믿음의 길을 걷는 자가 되기를 바란다. “내가 주의 신을 떠나 어디로 가며 주의 앞에서 어디로 피하리이까. 내가 하늘에 올라갈지라도 거기 계시며 음부에 내 자리를 펼지라도 거기 계시니이다. 내가 새벽 날개를 치며 바다 끝에 가서 거할지라도 곧 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다.”(시 139:7-10) 악인의 끝이 복이라고 생각하며 살아가는 것이 아니라, 무지함을 인정하며 주의 오른손에 붙잡히기를 소망하고 붙드시는 주님을 신뢰하며 담대하게 믿음의 길을 걷는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

4. 주의 말씀으로 인도함 받기를 사모하고(24-25)

하나님의 사람들은 무엇으로 인도함 받기를 사모하는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 주의 말씀으로 인도함 받기를 사모하고, 성령의 충만함을 입어 주의 뜻을 행하는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “주의 교훈으로 나를 인도하시고 후에는 영광으로 나를 영접하시리니 하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 내가 사모할 이 없나이다.”(시 73:24-25) 우리는 주님께 지도받기를 소망하고, 주님만을 최고로 사랑하며 살아가는 복된 자가 되어야 할 것이다. 생명의 길로 인도하시는 하나님을 인정할 수 있기를 바란다. “주께서 생명의 길로 내게 보이시리니 주의 앞에는 기쁨이 충만하고 주의 우편에는 영원한 즐거움이 있나이다.”(시 16:11) 또한, 소원을 이루어 주시는 여호와를 기뻐할 수 있기를 바란다. “또 여호와를 기뻐하라 저가 네 마음의 소원을 이루어 주시리로다.”(시 37:4) 성령님의 인도함을 받으며 주님께서 기뻐하시는 소원을 품고 간구하여 응답받는 복된 자들이 될 수 있기를 바란다. 우리는 이 땅에 주와 같은 분이 없음을 고백하며 담대하게 믿음의 길을 걸어가야 할 것이다. 시편 기자는 이렇게 고백한다. “대저 궁창에서 능히 여호와와 비교할 자 누구며 권능 있는 자 중에 여호와와 같은 자 누구리이까.”(시 89:6)

뿐만 아니라, 어떠한 상황 가운데서도 주를 갈망하는 자가 되기를 바란다. “(고라 자손의 마스길 영장으로 한 노래) 하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다. 내 영혼이 하나님 곧 생존하시는 하나님을 갈망하나니 내가 어느 때에 나아가서 하나님 앞에 뵈올꼬.”(시 42:1-2) 주님을 간절히 찾아 그분을 만나고 영적으로 성숙한 믿음의 사람이 되어, 주님의 역사에 크게 쓰임을 받을 수 있기를 바란다. 명철을 의지하지 말고 범사에 주를 인정하며, 주님께 지도를 받기를 소망할 수 있기를 바란다. “너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라. 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라.”(잠 3:5-6) 또한, 우리는 주님께 인도함을 받아 영혼의 만족함을 얻는 자, 성령님의 인도함을 받아 주의 역사에 크게 쓰임을 받는 복된 자가 되어야 할 것이다. “나 여호와가 너를 항상 인도하여 마른 곳에서도 네 영혼을 만족케 하며 네 뼈를 견고케 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라.”(사 58:11) ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 성령의 충만함을 입어 주의 뜻을 행하는 자가 되기를 바란다. “너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 천부께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라.”(눅 1:13) 세상의 방법을 따라 살아가기를 힘쓰는 것이 아니라, 주의 말씀으로 인도함 받기를 사모하고 성령의 충만함을 입어 주의 뜻을 행하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

5. 주를 멀리하는 자는 망하게 되나 반석이신 주님을 바라보는 자는 승리함을 알고(26-27)

하나님의 사람들은 주를 멀리하면 망하게 되나 누구를 바라보면 승리함을 아는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 주를 멀리하면 망하게 되나 반석이신 주님을 바라보면 승리함을 알고, 하나님이 주시는 힘으로 믿음의 길을 걸어가는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “내 육체와 마음은 쇠약하나 하나님은 내 마음의 반석이시요 영원한 분깃이시라. 무릇 주를 멀리하는 자는 망하리니 음녀 같이 주를 떠난 자를 주께서 다 멸하셨나이다.”(시 73:26-27) 우리는 원수를 멸하시는 하나님께서 결국은 믿음의 사람들을 승리케 하실 것을 믿어야 할 것이다. 또한, 입술로만 주를 존경하지 말고, 마음을 다하여 주를 경외하는 아름다운 인생을 살아갈 수 있기를 바란다. 이사야 선지자는 이렇게 대언한다. “주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라.”(사 29:13) 우리는 외식하는 자가 되지 말고, 마음 중심으로 주를 존경하며 살아가야 할 것이다. 예수님은 이렇게 말씀하신다. “외식하는 자들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다 일렀으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다.”(마 15:7-8) 우리는 주님 앞에 잘못된 태도가 있었다면 주의 보혈을 의지하여 회개하며 나아가야 할 것이다. 바울은 에베소 교회에 이렇게 편지한다. “이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라.”(엡 2:13)

뿐만 아니라, 세상과 짝하지 말고 주님을 따르기를 기뻐하는 자가 되기를 바란다. “간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되게 하는 것이니라.”(약 4:4) 우리는 세상의 것보다 하나님을 더욱 사랑하는 지혜로운 자가 되어야 할 것이다. 두 마음을 품지 말고, 강하고 담대하게 여호와를 바라는 복된 인생을 살아갈 수 있기를 바란다. “너는 여호와를 바랄지어다 강하고 담대하며 여호와를 바랄지어다.”(시 27:14) 또한, 주의 말씀을 사모하며 좁을 길을 기쁨으로 걸어갈 수 있기를 바란다. “나의 영혼이 주의 구원을 사모하기에 피곤하오나 나는 오히려 주의 말씀을 바라나이다 나의 말이 주께서 언제나 나를 안위하시겠나이까 하면서 내 눈이 주의 말씀을 바라기에 피곤하니이다.”(시 119:81-82) 우리는 자신이 이렇게 주의 말씀 안에 거하기를 힘쓰며 하나님의 인도함을 받는 복된 자임을 알고 감사해야 할 것이다. 하지만 하나님의 자녀가 아닌 이들은 이러한 복된 인생을 살지 못할 것이다. 아직도 하나님을 알지 못하고 예수 그리스도를 영접하지 않은 분들이 있다면 지금 있는 모습 그대로 주님께 나오기를 바란다. 자신에게 어떠한 죄가 있다면 그 죄의 본성을 가진 인간이 모두 전적 부패한 존재임을 깨닫기를 바란다. 그러나 우리에겐 소망이 있는데 그것은 죄로 가득한 인간이 자유하게 되는 길이 있기 때문이다. 우리는 원죄를 사하실 능력이 있으신 예수님 앞에 지금 나아와야 할 것이다. “오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.”(빌 2:7-8) 죽기까지 ‘나’를 사랑하신 예수님의 사랑을 기억하기를 바란다. 자기 뜻대로 살아갔던 과거의 삶을 회개하고, 예수 십자가의 보혈로 깨끗이 씻음을 받아 새로운 삶을 살아갈 수 있기를 바란다. 이제 자신이 주인이었던 삶을 회개하고, 마음 중심에 예수 그리스도를 영접하여 새로운 삶을 살아갈 수 있기를 바란다. 그리고 먼저 믿은 주의 자녀들은 예수 그리스도를 믿게 하신 하나님의 은혜에 감사하고, 주님만을 최고로 사랑하며 그분을 따르기 힘쓰는 복된 자가 되어야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 하나님이 주시는 힘으로 믿음의 길을 걸어가는 자가 되기를 바란다. “피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 자빠지되 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다.”(사 40:29-31) 세상의 문화에 젖어 방향을 잃은 인생을 살아가는 것이 아니라, 주를 멀리하면 망하게 되나 반석이신 주님을 바라보면 승리함을 알고 하나님이 주시는 힘으로 믿음의 길을 걸어가는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

6. 하나님을 가까이하여 형통한 인생을 살아가는 자!

짧은 인생을 살아가는 동안, 하나님을 가까이하여 형통한 인생을 살아가는 자가 되기를 바란다. “하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행적을 전파하리이다.”(시 73:28) 우리는 주님을 최고로 사랑하고 가까이하며 맡겨진 사역을 잘 감당을 해야 할 것이다. 인내하며 주님의 구원을 바라고, 끝까지 승리하여 하나님께 영광을 올려드리는 복된 인생을 살아갈 수 있기를 기도한다. “무릇 기다리는 자에게나 구하는 영혼에게 여호와께서 선을 베푸시는도다. 사람이 여호와의 구원을 바라고 잠잠히 기다림이 좋도다.”(애 3:25-26) 무지함을 인정하며 주의 오른손에 붙잡히기를 소망하고, 붙드시는 주님을 신뢰하며 담대하게 믿음의 길을 걷는 자! 주의 말씀으로 인도함 받기를 사모하고, 성령의 충만함을 입어 주의 뜻을 행하는 자! 주를 멀리하면 망하게 되나 반석이신 주님을 바라보면 승리함을 알고, 하나님이 주시는 힘으로 믿음의 길을 걸어가는 자! 이러한 복된 삶을 사는 자, 의로운 오른손으로 붙잡아 주시는 주와 함께 믿음으로 승리하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

7. 하나님은 당신을 사랑하십니다. 우리가 죄인임을 깨닫고 ‘나’를 위해 죽으신 예수 십자가의 피로 죄를 용서받아(요일 4:9), 예수님을 나의 주인으로 받아들일 때 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어 천국 백성의 삶을 살게 됨을 믿고(고후 5:17), 우리를 사랑하시는 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.♥

말씀: 주님 뜻 안에서 행하는 부모와 자녀가 되고!

성경: 에베소서 6:1-4

엡 6:1 자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 순종하라 이것이 옳으니라

엡 6:2 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것은 약속이 있는 첫 계명이니

엡 6:3 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라

엡 6:4 또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라

1. 세상에서 참 소금으로 살아가고

영국의 한 상인이 20년 동안이나 쓸 수 있을 만큼 충분한 양의 소금을 싸이프러스 섬에서 사들였다. 그는 이 소금을 마루가 깔리지 않은 창고에 저장했다. 그런데 얼마 후에 보니 땅바닥에 쌓아 두었던 소금은 못 쓰게 되어 버려야만 했다. 이처럼 그리스도인이 세상을 너무 가까이하여 하나님에게서 멀어지게 되면 다른 사람을 도와줄 힘을 상실하게 되는 것이다. 우리의 삶은 어떠한가? 늘 하나님을 가까이하기를 힘쓰고, 주의 말씀을 좇아서 세상의 참된 소금으로 사는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

2. 영적인 전투에 승리

바울은 그리스도 안에서 구원받은 성도들의 가정 생활과 사회 생활의 윤리를 제시하면서 사단과 영적 전투에서 승리하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라고 명한다. 성도의 모든 삶의 현장은 마귀의 영과의 영적 전투장인데, 세상의 싸움과는 달리 영적 전투에서 승리하는 길은 오직 하나님을 의지하고 사랑하는 것밖에는 없다. 성도의 가정 생활과 사회 생활도 결국엔 하나님의 법에 순종하느냐 아니면 사단의 법에 굴복하느냐 하는 영적 싸움이다. 앞장에서 바울은 부름을 받은 성도의 실제적인 삶을 구체적인 방법으로 제시했다. 올바른 부부 관계를 다루고 있는 앞장 후반부에 이어 바울은 본장에서 계속해서 가정 생활에 대한 교훈을 하고 있다. 그리고 아울러 성도들로 하여금 영적 투쟁을 위하여 대비할 것을 권고하고 있다. 가정과 사회 속에서 하나 된 성도들은 하나님의 뜻과 계획이 성취될 때까지 영적 투쟁을 계속해야 한다. 그것은 물리적이고 무력적인 싸움이 아니라 세상의 공중 권세 잡은 자들이요, 어두움의 세상 주관자들로서 하나님의 우주적 경륜을 방해하는 사단과의 투쟁이니, 성도들은 하나님의 거룩하신 뜻이 성취될 그 날까지 이 전쟁에서 승리를 쟁취해 나가야 한다. 본장의 내용은 자녀의 도리(1-4절), 종과 상전의 도리(5-9절), 성도의 영적 싸움(10-20절), 끝인사(21-24절)로 구성되어 있다. 바울은 하나님의 우주적 경륜을 성취하기 위하여 성도들이 영적으로 무장하며 기도로써 참여할 것을 당부하면서 본서를 끝맺고 있다.

3. 부모에게 순종하는 자녀가 되고(1)

하나님의 사람들은 어떠한 태도로 부모를 대하는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 부모에게 순종하는 지혜로운 자녀가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 순종하라 이것이 옳으니라.”(엡 6:1) 그리스도의 법을 따르는 자녀로서 부모에게 순종하는 은혜가 우리에게 있기를 기도한다. 그리고 아비의 훈계를 듣고 어미의 법을 떠나지 않는 복된 자가 되기를 바란다. “내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라.”(잠 1:8) 또한, 우리는 아비의 훈계를 귀담아 듣고 어미의 가르침을 물리치지 않는 자녀로 살아가야 할 것이다. 아비를 조롱하거나 어미에게 순종하기를 싫어하지 않기를 바란다. “아비를 조롱하며 어미 순종하기를 싫어하는 자의 눈은 골짜기의 까마귀에게 쪼이고 독수리 새끼에게 먹히리라.”(잠 30:17) 시간이 지날수록 악한 모양으로 변해가는 이 세대를 본받지 말고 하나님의 온전하신 뜻을 분별하며 살아갈 수 있기를 기도한다. “너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라.”(롬 12:2) 우리는 악해져 가는 세상의 흐름과는 달리 부모에게 순종하며 살아가는 귀한 삶, 하나님을 기쁘게 하는 복된 삶을 살아야 할 것이다.

뿐만 아니라, 여호와의 교훈을 들어 영적으로 기쁘게 살아가기를 바란다. 다윗은 이렇게 고백한다. “여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하도다.”(시 19:8) 그릇됨이 없는 주의 교훈을 들어 즐거운 마음으로 살아가고, 맑은 주의 계명을 들어 영적으로 밝은 눈으로 살아갈 수 있기를 기도한다. 그리고 주의 교훈을 옳은 것으로 여기고 거짓된 행위를 미워하는 자들이 될 수 있기를 바란다. “그러므로 내가 범사에 주의 법도를 바르게 여기고 모든 거짓 행위를 미워하나이다.”(시 119:128) 우리는 하나님의 말씀을 따라 살아가며 주께서 주시는 복을 누리는 인생들이 되어야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 모든 일에 부모에게 순종하여 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 바란다. “자녀들아 모든 일에 부모에게 순종하라 이는 주 안에서 기쁘게 하는 것이니라.”(골 3:20) 거칠게 변하고 있는 세상에서 불순종의 태도로 살아가는 것이 아니라, 하나님의 법에 따라 부모에게 순종하며 살아가는 지혜로운 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

4. 부모를 공경하는 자녀가 되고(2-3)

하나님의 사람들은 어떠한 태도로 부모를 대하는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 부모를 공경하는 지혜로운 자녀가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “네 아버지와 어머니를 공경하라 이것은 약속이 있는 첫 계명이니 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라.”(엡 6:2-3) 여기서 ‘공경하라’는 원어로 <Tivma:티마>이다. 이는 ‘가치를 인정하다, 공경하다’라는 의미로 연장자나 능력 면에서 자신보다 뛰어난 사람을 대하는 태도를 말한다. 그리스도의 법을 따르는 자녀로서 부모를 공경하는 은혜가 우리에게 있기를 기도한다. 그리고 부모를 공경하면 땅에서 생명이 길게 됨을 깨닫기를 바란다. “네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.”(출 20:12) 부모를 경홀히 여기지 않는 지혜로운 자가 될 수 있기를 바란다. “그 부모를 경홀히 여기는 자는 저주를 받을 것이라 할 것이요 모든 백성은 아멘 할지니라.”(신 27:16) 그리고 부모를 저주하는 사람의 최후가 어둠 속에 꺼져가는 등불과 같음을 깨달아야 한다. “자기의 아비나 어미를 저주하는 자는 그 등불이 유암중에 꺼짐을 당하리라.”(잠 20:20) 우리는 부모를 저주하는 어리석은 자가 아니라 부모를 공경하는 지혜로운 자가 되어야 할 것이다.

뿐만 아니라, 주의 말씀에 순종하는 것이 복이 됨을 깨닫기를 바란다. 예레미야서는 이렇게 기록한다. “우리가 당신을 우리 하나님 여호와께 보냄은 그의 목소리가 우리에게 좋고 좋지 아니함을 물론하고 청종하려 함이라 우리가 우리 하나님 여호와의 목소리를 청종하면 우리에게 복이 있으리이다.”(렘 42:6) 예레미야를 통해 하나님의 뜻을 물었던 백성들은 하나님의 응답에 그대로 순종할 것을 말한 것이다. 우리는 주님께 묻고 주님의 말씀에 순종하며 사는 것이 복임을 깨달아야 할 것이다. 또한, 영생에 관해 질문했던 부자 청년과의 대화 중, 예수님은 그 청년에게 부모를 공경할 것을 말씀하셨다. “네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라.”(마 19:19) 우리는 하나님의 말씀에 순종하여 복을 받고, 그리스도 안에서 행복한 삶을 살아가야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 하나님의 말씀에 따라 부모를 공경하여 복을 누리는 자가 되기를 바란다. “너는 너의 하나님 여호와의 명한 대로 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네가 생명이 길고 복을 누리리라.”(신 5:16) 거칠게 변하고 있는 세상에서 타인의 가치를 무시하며 살아가는 것이 아니라, 부모를 공경하며 살아가는 지혜로운 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

5. 자녀를 노엽게 하지 말고 주의 말씀으로 양육하며(4)

하나님의 사람들은 어떠한 태도로 자녀를 대하는 지혜로운 자가 되어야 하는가? 우리는 자녀를 노엽게 하지 말고 주의 말씀으로 양육하는 지혜로운 부모가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라.”(엡 6:4) 여기서 ‘교훈과 훈계’는 자녀에 대한 가르침에 있어서 바르고 부드러운 태도를 가지는 것과 잘못에 대해 바로 지적하고 고치게 하는 엄격한 태도를 가리킨다. 우리는 주님의 교훈으로 바르게, 그리고 부드러운 태도로 자녀를 양육해야 한다. 자녀의 잘못에 대해 바르게 가르치되, 그 과정 가운데 자녀를 노엽게 하지 않는 지혜로운 자가 되어야 한다. 자녀를 못살게 굴어 그가 낙심하는 일이 없도록 해야 할 것이다. “아비들아 너희 자녀를 격노케 말지니 낙심할까 함이라.”(골 3:21) 또한, 자녀를 훈계해야 희망이 있으나, 그렇다고 하여 그를 향해 죽일 마음은 품지는 말아야 한다. “네가 네 아들에게 소망이 있은즉 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라.”(잠 19:18) 자신의 마음을 지키고 주님의 행하신 일을 자손에게 알게 하는 복된 부모가 될 수 있기를 바란다. “오직 너는 스스로 삼가며 네 마음을 힘써 지키라 두렵건대 네가 그 목도한 일을 잊어버릴까 하노라 두렵건대 네 생존하는 날 동안에 그 일들이 네 마음에서 떠날까 하노라 너는 그 일들을 네 아들들과 네 손자들에게 알게 하라.”(신 4:9) 우리는 하나님의 역사 가운데 그분이 행하신 일들을 기억하고, 그 일들을 자녀에게 알게 하는 복된 그리스도인이 되어야 할 것이다.

뿐만 아니라, 주의 말씀을 자녀에게 부지런히 가르칠 수 있기를 바란다. 신명기는 이렇게 기록한다. “네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며.”(신 6:7) 아비의 훈계를 들으면 명철을 얻게 됨을 기억해야 할 것이다. “아들들아 아비의 훈계를 들으며 명철을 얻기에 주의하라 내가 선한 도리를 너희에게 전하노니 내 법을 떠나지 말라 나도 내 아버지에게 아들이었었으며 내 어머니 보기에 유약한 외아들이었었노라 아버지가 내게 가르쳐 이르기를 내 말을 네 마음에 두라 내 명령을 지키라 그리하면 살리라.”(잠 4:1-4) 우리는 이렇게 살아가는 자들이 하나님의 자녀임을 깨닫고 감사함으로 믿음의 길을 걸어가야 할 것이다.

하지만 하나님을 알지 못하고 자신이 주인이 되어 살아가는 이들은 이러한 복된 인생을 살지 않을 것이다. 하나님과 무관하게, 자기 뜻대로 살아가고 있는 분들이 있다면 지금 있는 모습 그대로 주님 앞에 나오시기를 바란다. 자신에게 어떠한 죄가 있다면 그 죄의 본성을 가진 인간이 모두 전적 부패한 존재임을 깨닫기를 바란다. 자기 뜻대로 살아갔던 과거의 삶을 회개하고 원죄를 사하실 능력이 있으신 예수님 앞에 나오기를 바란다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.”(롬 5:8) 주님께서 죄인들이 예수 십자가의 보혈로 깨끗이 씻음을 받아 새로운 삶을 살기 원하고 계심을 기억하고, 지금 마음의 중심에 예수 그리스도를 영접하기를 바란다. 그리고 먼저 믿은 주의 자녀들은 구원을 베푸신 은혜에 늘 감사하고, 하나님의 법에 따라 살기를 기뻐하는 지혜로운 자가 되어야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 주의 말씀을 가르치고 배워서 주께서 인도하시는 복된 인생을 사는 자가 되기를 바란다. “마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라.”(잠 22:6) 깨어진 가정이 많은 세상 속에서 희망을 저버린 채 사는 것이 아니라, 자녀를 노엽게 하지 말고 주의 말씀으로 양육하는 지혜로운 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

6. 무슨 일을 하든지 마음을 다해 주께 하듯 하는 자!

짧은 인생을 사는 동안, 무슨 일을 하든지 마음을 다해 주께 하듯 하며 살 수 있기를 바란다. “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라 이는 유업의 상을 주께 받을 줄 앎이니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라.”(골 3:23-24) 어디에서든지 자신 앞에 있는 이들을 대할 때, 예수 그리스도 안에서 마음을 다해 주께 하듯 하는 성숙한 자들이 될 수 있기를 바란다. 힘들고 어려울지라도 행한 대로 보응하시는 하나님, 그분을 뵈올 날을 기대하며 승리할 수 있기를 기도한다. “하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고.”(롬 2:6-7) 우리는 하나님의 법에 따라 사회와 가정과 각자의 영역에서 지혜롭게 살아가며, 영적 전투에 승리하고 하나님께 영광을 돌리는 복된 자들이 되어야 할 것이다. 하나님의 법에 따라 부모에게 순종하며 살아가는 자! 어떠한 형편 가운데서도 부모를 공경하며 살아가는 자! 자녀를 노엽게 하지 말고 주의 말씀으로 양육하는 지혜로운 자! 이러한 복된 삶을 사는 자, 주님 뜻 안에서 행하는 부모와 자녀로서 하나님께 영광을 돌리는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

7. 하나님은 당신을 사랑하십니다. 우리가 죄인임을 깨닫고 나를 위해 죽으신 예수 십자가의 피로 죄를 용서받아(요일 4:9), 예수님을 나의 주인으로 받아들일 때 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어 천국 백성의 삶을 살게 됨을 믿고(고후 5:17), 우리를 사랑하시는 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.♥

말씀: 죄악 가운데 거하여 심판에 처하지 말고 회개하여 건짐을 받는 자!

성경: 스바냐 3:1-7

습 3:1 패역하고 더러운 곳, 포학한 그 성읍이 화 있을진저

습 3:2 그가 명령을 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하며 여호와를 의뢰하지 아니하며 자기 하나님에게 가까이 나아가지 아니하였도다

습 3:3 그 가운데 방백들은 부르짖는 사자요 그의 재판장들은 이튿날까지 남겨 두는 것이 없는 저녁 이리요

습 3:4 그의 선지자들은 경솔하고 간사한 사람들이요 그의 제사장들은 성소를 더럽히고 율법을 범하였도다

습 3:5 그 가운데에 계시는 여호와는 의로우사 불의를 행하지 아니하시고 아침마다 빠짐없이 자기의 공의를 비추시거늘 불의한 자는 수치를 알지 못하는도다

습 3:6 내가 여러 나라를 끊어 버렸으므로 그들의 망대가 파괴되었고 내가 그들의 거리를 비게 하여 지나는 자가 없게 하였으므로 그들의 모든 성읍이 황폐하며 사람이 없으며 거주할 자가 없게 되었느니라

습 3:7 내가 이르기를 너는 오직 나를 경외하고 교훈을 받으라 그리하면 내가 형벌을 내리기로 정하기는 하였지만 너의 거처가 끊어지지 아니하리라 하였으나 그들이 부지런히 그들의 모든 행위를 더럽게 하였느니라

1. 믿는 자의 삶

철학자 ‘플라톤’은 이렇게 말했다. “모든 도시에는 두 개의 도시, 즉 부자의 도시와 빈자의 도시가 있어서 이 두 도시 간에는 끊임없는 내전이 일어나고 있다.” 우리 사회에는 드레스에 보석과 패물이 주렁주렁 달려있어 장식물의 값어치만 해도 어마어마한 사람이 있는가 하면, 굶어 죽어가는 빈민들이 있기도 하다. 그런데 기독교가 실제로 준 큰 영향 중 하나는 이런 상황을 전적으로 치유했다는 것이 아니라, 적어도 우리가 이런 큰 격차에 존재하는 사회에서 산다는 것이 잘못이라는 것을 깨달을 수 있도록 해주었다는 점이다. 적어도 기독교가 생긴 이후부터 사람들이 이 빈부 격차의 현실을 자연의 본질로 받아들이기를 거부하게 되었다는 것만큼은 사실이다. 우리의 삶은 어떠한가? 믿음의 자녀로서 자존감을 회복하고, 타인의 약점을 비판하며 살기보다는 예수 그리스도께 초점을 맞추고 그분이 인도하는 귀한 삶을 사는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

2. 심판과 구원

본장에는 유다와 이방 국가들은 자신들의 죄악으로 인하여 멸망을 받게 될 것이지만, 유다의 남은 자들은 결국 구원을 받을 것이라는 약속이 언급되어 있다. 또한, 하나님은 남은 자들을 사랑으로 보호하시고 그들을 통해 당신의 뜻을 이루신다는 것을 약속하셨다. 본장은 하나님의 재앙과 심판이, 그리고 그의 구원과 이에 대한 찬양이 함께 어우러져 있다. 스바냐 선지자는 본장을 통해 예루살렘의 패역과 탐욕에 대해 신랄하게 꾸짖고 있으며 동시에 심판의 필연성을 대두시키고 있다. 그러면서도 한편으로는 언약에 신실하신 하나님의 은혜를 통한 구원을 거듭 강조하고 있다. 본장에는 하나님의 사랑과 공의의 양면성이 잘 부각되어 있는데, 이러한 내용을 다루고 있는 본장은 예루살렘과 열방에 대한 심판을 언급하고 있는 전반부(1-8절)와 미래에 임할 이방과 유다의 축복을 선포하고 있는 후반부(9-20절) 등으로 구성되어 있다. 본장을 통해 저자는 유다의 멸망을 거듭 확인함과 동시에 하나님의 백성과 열방을 향한 하나님의 구속 계획을 선명하게 보여 주고 있다

3. 패역하고 더러운 곳에 임하는 하나님의 심판을 깨닫고(1-2)

하나님의 사람들은 패역하고 더러운 곳에 무엇이 임함을 깨닫는 자가 되어야 하는가? 우리는 패역하고 더러운 곳에 하나님의 심판이 임함을 깨닫고, 죄악을 미워하며 여호와를 경외하는 삶을 사는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “패역하고 더러운 곳, 포학한 그 성읍이 화 있을진저 그가 명령을 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하며 여호와를 의뢰하지 아니하며 자기 하나님에게 가까이 나아가지 아니하였도다.”(습 3:1-2) 스바냐 선지자는 패역하고 더러운 곳, 포학한 그 성읍에 화가 있을 것이라고 말한다. 이는 하나님의 계명을 지키지 않고 도리어 반역하여 유다 백성들을 억압하는 지도자들이 모여 있는 예루살렘을 가리킨다. 패역한 사회의 가장 근본적인 모습은 바로 위정자를 비롯한 권력층의 권력 남용과 억울한 사정을 헤아리지 못하는 사법권의 부패와 사회 정의의 와해로 나타날 수 있는데, 이러한 성읍에 화가 있는 것이 당연함을 우리는 기억해야 한다. 우리는 악을 행하기를 즐거워하며 혈육으로 그 권력을 삼지 말아야 할 것이다. 그리고 마음이 여호와에게서 떠나지 않는 지혜로운 자가 되어야 할 것이다. “나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을 믿으며 혈육으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라 그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야 간조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라.”(렘 17:5-6) 어떠한 환경과 형편 가운데서도 악을 미워하며 여호와의 말씀에 순종하는 자가 될 수 있기를 기도한다. “네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하고 네게 미칠 것이니.”(신 28:15) 우리는 주의 말씀에 불순종하여 저주 가운데 놓이지 말고, 주의 말씀에 순종하여 복 받는 자가 되어야 할 것이다.

뿐만 아니라, 거짓을 멀리하고 겸손히 여호와를 경외하며 악에서 떠나는 지혜로운 자가 되기를 바란다. “내가 심판하러 너희에게 임할 것이라 술수하는 자에게와 간음하는 자에게와 거짓 맹세하는 자에게와 품군의 삯에 대하여 억울케 하며 과부와 고아를 압제하며 나그네를 억울케 하며 나를 경외치 아니하는 자들에게 속히 증거하리라 만군의 여호와가 말하였느니라.”(말 3:5) 우리는 하나님께서 거짓을 미워하시고, 주를 경외하지 않는 이들에게 심판의 주가 되심을 깨달아야 할 것이다. 우리는 믿음의 길을 걸어가는 동안 교만한 얼굴로 말하는 악인이 되지 말아야 할 것이다. 다윗은 이렇게 고백한다. “악인은 그 교만한 얼굴로 말하기를 여호와께서 이를 감찰치 아니하신다 하며 그 모든 사상에 하나님이 없다 하나이다.”(시 10:4) 살아계셔서 지금도 역사하시는 하나님을 매사에 인정하며, 겸손히 그분을 높이는 삶을 살 수 있기를 기도한다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 심판의 주님을 깨닫고 여호와를 경외하며 살아가는 자가 되기를 바란다. “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라.”(잠 1:7) 성령님의 도우심으로 하나님의 말씀을 사랑하고, 그분께 가르침 받기를 소망하는 겸손한 하나님의 사람으로 살 수 있기를 바란다. 악한 세상 가운데서 죄악과 짝하며 살아가는 것이 아니라, 패역하고 더러운 곳에 하나님의 심판이 임함을 깨닫고 죄악을 미워하며 여호와를 경외하는 삶을 사는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

4. 타락한 일꾼이 되지 말고(3-4)

하나님의 사람들은 어떠한 일꾼이 되지 않아야 하는가? 우리는 타락한 일꾼이 되지 말고, 악한 길과 악행에서 돌이키어 주께서 허락하신 영원한 땅에 거하는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “그 가운데 방백들은 부르짖는 사자요 그의 재판장들은 이튿날까지 남겨 두는 것이 없는 저녁 이리요 그의 선지자들은 경솔하고 간사한 사람들이요 그의 제사장들은 성소를 더럽히고 율법을 범하였도다.”(습 3:3-4) 현대인의 성경은 이렇게 기록한다. “그 지도자들은 으르렁거리는 사자와 같고 재판관들은 먹이를 다음 날 아침까지 남겨 두지 않는 저녁때의 굶주린 이리와 같으며 예언자들은 경솔하고 믿을 수 없는 자들이요 제사장들은 성소를 더럽히고 율법을 범하였다.”(습 3:3-4) 여기서 ‘경솔하고’는 권력과 부에 아부하는 선지자들이 정의와 양심의 편에 서서 성실히 하나님의 말씀을 선포하는 선지자들을 핍박하고 추방하기 위하여 행동을 함부로 행하였음을 의미한다. 성경은 당시의 방백들은 부르짖는 사자와 같았고 재판장들은 이튿날까지 남겨 두는 법이 없는 저녁 이리와 같았음을 기록한다. 그리고 선지자들은 위인이 경솔하고 간사한 자들이었으며 제사장들은 성소를 더럽히고 율법을 범하는 죄를 저질렀음을 말한다. 지도층은 하나님의 말씀을 듣기는 들어도 그 말씀을 따르지 않았고, 오히려 물질을 추구하고 우상을 숭배한 것이다. 우리는 하나님께서 악을 그 모양이라도 미워하시며 그 죄값에 대해 반드시 보응하시는 분임을 깨닫고, 자신의 죄를 회개하고 사회의 죄악을 품고 함께 기도하는 성숙한 그리스도인이 되어야 할 것이다. 또한, 가난한 자를 압제하는 자가 되지 말아야 할 것이다. “가난한 백성을 압제하는 악한 관원은 부르짖는 사자와 주린 곰같으니라.”(잠 28:15) 그리고 하나님의 주권과 율법을 거스르는 고관과 관직자가 되지 않기를 기도한다. 이사야 선지자는 이렇게 대언한다. “네 방백들은 패역하여 도적과 짝하며 다 뇌물을 사랑하며 사례물을 구하며 고아를 위하여 신원치 아니하며 과부의 송사를 수리치 아니하는도다.”(사 1:23) 우리는 마지막 때를 살아가면서, 악한 길에서 돌이키며 주님 앞에서 착하고 성실한 일꾼으로 믿음의 길을 걸어가야 할 것이다.

뿐만 아니라, 악의 길로 행할 때 하나님께서 응답하지 않으심을 알고 선한 길로 행하는 자가 되기를 바란다. 미가 선지자는 유다와 이스라엘 두 나라의 지도자들, 그리고 거짓 선지자들과 박해자들을 향해 이렇게 대언한다. “내가 또 이르노니 야곱의 두령들과 이스라엘 족속의 치리자들아 청컨대 들으라 공의는 너희의 알 것이 아니냐 너희가 선을 미워하고 악을 좋아하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그 뼈에서 살을 뜯어 그들의 살을 먹으며 그 가죽을 벗기며 그 뼈를 꺾어 다지기를 남비와 솥 가운데 담을 고기처럼 하는도다 그 때에 그들이 여호와께 부르짖을지라도 응답지 아니하시고 그들의 행위의 악하던 대로 그들 앞에 얼굴을 가리우시리라.”(미 3:1-4) 우리는 악한 길에서 돌이켜 회개하고, 하나님 앞에 바로 선 자들이 되어 주께서 인도하시는 복된 길을 걸어가야 할 것이다. 또한, 몰지각한 목자가 되지 않기를 바란다. “그 파숫군들은 소경이요 다 무지하며 벙어리 개라 능히 짖지 못하며 다 꿈꾸는 자요 누운 자요 잠자기를 좋아하는 자니 이 개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰각한 목자들이라 다 자기 길로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이만 도모하며 피차 이르기를 오라 내가 포도주를 가져오리라 우리가 독주를 잔뜩 먹자 내일도 오늘같이 또 크게 넘치리라 하느니라.”(사 56:10-12) 성령님의 도우심으로 타락한 지도자가 아닌, 하나님의 마음에 합한 지도자로 살 수 있기를 기도한다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 악한 길과 악행에서 돌이키어 주께서 허락하신 영원한 땅에 거하는 자가 되기를 바란다. “이르시기를 너희는 각기 악한 길과 너희 악행에서 돌이키라 그리하면 나 여호와가 너희와 너희 열조에게 옛적에 주어 영원히 있게 한 그 땅에 거하리니.”(렘 25:5) 죄악에 대해 무감각하게 살아가는 것이 아니라, 타락한 일꾼이 되지 말고 악한 길과 악행에서 돌이키어 주께서 허락하신 영원한 땅에 거하는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

5. 공의로우신 여호와 하나님을 의식하며(5-7)

하나님의 사람들은 어떠한 하나님을 의식하며 사는 자가 되어야 하는가? 우리는 공의로우신 여호와 하나님을 의식하며, 하나님의 은혜를 구하고 그분을 앙망하며 사는 자가 되어야 한다. 본문은 이렇게 기록한다. “그 가운데에 계시는 여호와는 의로우사 불의를 행하지 아니하시고 아침마다 빠짐없이 자기의 공의를 비추시거늘 불의한 자는 수치를 알지 못하는도다 내가 여러 나라를 끊어 버렸으므로 그들의 망대가 파괴되었고 내가 그들의 거리를 비게 하여 지나는 자가 없게 하였으므로 그들의 모든 성읍이 황폐하며 사람이 없으며 거주할 자가 없게 되었느니라 내가 이르기를 너는 오직 나를 경외하고 교훈을 받으라 그리하면 내가 형벌을 내리기로 정하기는 하였지만 너의 거처가 끊어지지 아니하리라 하였으나 그들이 부지런히 그들의 모든 행위를 더럽게 하였느니라.”(습 3:5-7) 그런데 하나님의 심판은 유다뿐만 아니라 온 세상에 임한다고 말씀하신다. 결국, 유다는 자신의 죄악으로 인해 하나님께서 도구로 사용하시는 바벨론에 의하여 심판받게 된다. 그리고 열국들도 마찬가지로 하나님께서 그들의 죄악을 심판하셨다. 그러므로 우리는 악의 결국이 패망임을 깨닫고, 공의로우신 하나님을 의식하며 바른 믿음의 길을 걸어가야 할 것이다. 창세기는 노아의 때에 타락한 땅을 기록한다. “하나님이 보신즉 땅이 패괴하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 패괴함이었더라.”(창 6:12) 우리는 하나님의 눈이 지금도 이 땅을 감찰하고 있음을 깨달아야 할 것이다. 또한, 솔로몬은 전도서에서 의인과 악인을 심판하시는 하나님을 기록한다. “내가 해 아래서 또 보건대 재판하는 곳에 악이 있고 공의를 행하는 곳에도 악이 있도다. 내가 심중에 이르기를 의인과 악인을 하나님이 심판하시리니 이는 모든 목적과 모든 일이 이룰 때가 있음이라 하였으며.”(전 3:16-17) 모든 행위에 의로우시며 시간의 주관자가 되시는 하나님의 마음에 합한 자로 살 수 있기를 기도한다. “여호와께서는 그 모든 행위에 의로우시며 그 모든 행사에 은혜로우시도다.”(시 145:17) 우리는 환경에 따라 입술로 불평하지 말고, 시공간을 초월하여 지금도 역사하시고 모든 일에 공의로우신 하나님을 의식하며 믿음으로 승리해야 할 것이다.

뿐만 아니라, 공의로우신 하나님을 늘 찬양할 수 있기를 바란다. “주의 크고 두려운 이름을 찬송할지어다 그는 거룩하시도다 왕의 능력은 공의를 사랑하는 것이라 주께서 공평을 견고히 세우시고 야곱 중에서 공과 의를 행하시나이다.”(시 99:3-4) 천지를 말씀으로 창조하신 하나님, 우리의 찬양의 대상이 되시는 하나님, 지금도 살아계셔서 역사하시는 공의로우신 하나님을 늘 높이는 복된 인생들이 될 수 있기를 기도한다. 또한, 구원을 베푸실 전능자, 우리를 지금도 사랑하시는 하나님을 기뻐하며 높일 수 있기를 기도한다. “너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라.”(습 3:17) 하지만 아직도 하나님의 자녀로 살지 않으며 세상의 즐거움을 따라 살아가는 이들이 있다면 지금 있는 모습 그대로 주님 앞에 나올 수 있기를 바란다. 자신에게 어떠한 죄가 있다면 그 죄의 본성을 가진 인간이 모두 전적 부패한 존재임을 깨달을 수 있기를 기도한다. 그러나 우리에겐 소망이 있는데 그것은 죄로 가득한 인간이 자유케 되는 길이 있기 때문이다. “이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.”(요 3:15-17) 원죄를 사하실 능력이 있으신 예수님 앞에 나와 주의 보혈로 깨끗이 씻음을 받기 바란다. 자신이 주인이었던 삶을 회개하고 마음 중심에 예수 그리스도를 영접하여 새로운 삶을 살아가기를 기도한다. 또한, 먼저 믿은 주의 자녀들은 예수님을 믿는 믿음을 허락하신 주께 감사하고, 성령님의 도우심으로 공의로우신 하나님을 끝까지 신뢰하며 믿음의 길을 걸어가야 할 것이다. ‘나’는 무엇을 결단할 수 있겠는가? 공의로우신 하나님의 은혜를 구하고 그분을 앙망하며 사는 자가 되기를 바란다. “여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되소서.”(사 33:2) 환경과 상황에 따라 마음이 요동치며 사는 것이 아니라, 공의로우신 여호와 하나님을 의식하며 하나님의 은혜를 구하고 그분을 앙망하며 사는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

6. 멸망에 이르지 말고 회개하여 건짐을 받는 삶을 사는 자!

짧은 인생을 살아가는 동안, 멸망에 이르지 말고 회개하여 건짐을 받는 복된 자들이 되기를 바란다. “사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한가지를 잊지 말라 주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라.”(벧후 3:8-9) 주님의 때에 모든 이들이 주님 앞에 서야 함을 깨닫고, 회개하기를 기뻐하고 주님을 고대하며 살아가는 복된 자들이 될 수 있기를 기도한다. 바벨론을 통해 유다 백성과 열방을 심판하신 하나님, 주께서 마지막 날에도 이렇게 심판의 주로 행하심을 깨닫고 성령님의 도우심으로 끝까지 믿음으로 승리할 수 있기를 바란다. “그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇명 뿐이니 겨우 여덟 명이라.”(벧전 3:20) 패역하고 더러운 곳에 하나님의 심판이 임함을 깨닫고, 죄악을 미워하고 여호와를 경외하는 삶을 사는 자! 타락한 일꾼이 되지 말고, 악한 길과 악행에서 돌이키어 주께서 허락하신 영원한 땅에 거하는 자! 공의로우신 여호와 하나님을 의식하며, 하나님의 은혜를 구하고 그분을 앙망하며 사는 자! 이렇게 살아가는 복된 자, 죄악 가운데 거하여 심판에 처하지 말고 회개하여 건짐을 받는 우리 모두가 되시기를 예수님 이름으로 축복합니다.

7. 하나님은 당신을 사랑하십니다. 우리가 죄인임을 깨닫고 나를 위해 죽으신 예수 십자가의 피로 죄를 용서받아(요일 4:9), 예수님을 나의 주인으로 받아들일 때 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되어 천국 백성의 삶을 살게 됨을 믿고(고후 5:17), 우리를 사랑하시는 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.♥